在越南，中國的《三國演義》被譯成了越南語，有著廣泛的讀者群。中國電視劇《三國演義》也總在越南電視上播放。很多年輕人對三國人物形象頗為熟悉。曾經流行一時的《三國志》網絡游戲也讓不少年輕人瘋狂。如果說關公是忠義的典范，那曹操就是奸詐的代言。中國有俗語“說曹操曹操就到”，而越南語“TAO THAO”除了曹操名字的本意外，還指“拉肚子”，可能二者都有形容速度快之意吧。

越南人喜愛關羽，喜愛他赤面忠誠、披荊斬棘的豪俠氣概。正是源于對關羽的崇拜，先人們還在越南中部的會安古城里修建了一座“關公廟”。當地人給“關公廟”起了個頗具意味的越南語名字“CHUA ONG”。“ONG ”在越南語中指男性，因此，會安的“關公廟”可直譯為“男人寺”。在當地人看來，作為蜀漢王朝五虎將之一的關云長是忠義、英勇的化身，是真正的大丈夫。時代在變，但關公的赤膽忠心與英勇無畏未曾改變。可見，早在數百年前越南先民就已經將關羽研究透徹，“男人寺”比“關公廟”更能表達后人對英雄的敬仰與追思。

　　“男人寺”坐落在會安古城的中心，始建于1653年，之后歷經多次修繕才形成現在的規模。為何會安古城的先民們會修建“男人寺”來供奉關公呢？這與會安曾經繁榮一時的商業與海上貿易不無關系。中國東南沿海一帶的商人很早便打開了通向東南亞的海上貿易通道，很多商船都會選擇在會安城歇腳。而商人們認為誠信、忠義乃商人應秉持的品質，因此在這里修建了關公廟，作為商人精神活動的公共場所。

　　除了會安古城的“男人寺”里供奉著關公外，有著越南“西都”之稱的芹苣市里也有一座男人寺，里面同樣供奉著關公，關老爺來這里已逾百年。逢年過節，華人會來這里進香，祈禱生意興隆，人財兩旺。如今的關公廟還成為不少外國游客駐足留影的景點，這里的一檐一瓦，一字一畫都是歲月的承載。

　　在河內、胡志明市的一些私人店鋪里，依然可以見到用木頭雕刻成的關公像。長須飄逸，大刀緊握，關公已化身為店鋪的保護神，小老板們希望通過供奉關公來保佑平安經營。在各木雕工藝品店里，揮舞著青龍偃月刀的關公木雕栩栩如生。越南盛產紅木，因此紅木雕刻的關公非常受歡迎。